BAYRAM NAMAZINA
KATILMALARI GEREKLİ OLANLAR
Cuma namazını kılması
farz olan hiç kimsenin bayram namazlarını terk etmesine ruhsat vermem. bayram
ve küsuf namazlarının Cuma namazının kılınmadığı çölde kılınmasını severim. Bu
iki namazı kadınlar evlerinde, köleler de bulunduklan yerlerde kılarlar. çünkü
bu namazlar başka bir farzın yerine ikame edilmemişlerdir, bu yüzden terk
edilmelerini uygun görmem.
Bu namazları kılanlar,
tıpkı imam gibi tekbir getirerek ve onun getirdiği tekbir sayısına riayet
ederek kılarlar.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bu hususta erkeklerle kadınlar arasında herhangi bir fark
yoktur. Bir kimse bayram namazını imamla birlikte kılmaya yetişmezse,
geldiğinde imamın hutbe okuduğunu görürse, oturup dinler. İmam hutbeyi
bitirince de bulunduğu yerde veya evinde ya da yolda bayram namazını kılar.
Tıpkı imam gibi tekbirleri ve kıraati yerine getirir. Bayram namazını imamla
birlikte kaçırdığı için kılmayı terk ederse veya üzerine Cuma farz olmayan biri
bayram namazını terk ederse bunu mekruh görürüm.
Bayram namazının da
kazası yoktur, küsuf namazının da.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Yolculukta olan bir topluluğun bayram namazını veya küsuf
namazını kılmalarının ve aralarında kendileri gibi sefer! olan birinin hutbe
okumasının ve bu namazın Cuma namazı kılınmayan bir köyde kılınmasının hiçbir
sakıncası yoktur. Eğer bu sefer! topluluk söz konusu namazları şehir
merkezindeki Cuma mescidinde kılarlarsa, mescidde imam varsa içlerinde birinin
öne geçip onlara namazı kıldırmasını tasvip etmem, bu sebeple tefrika
çıkmasından endişe ederim.
Kadınlar Cuma namazına
ve bayram namazlarına katılırlarsa, aynı şekilde köleler ve seferi kimseler de
katılırlarsa, namazı hür ve mukim erkekler gibi kılarlar. Onlar için geçerli
olan her şey, bunlar için de aynen geçerlidir.
Boyu, endamı yerinde
kadınların dışındaki yaşlı kadınların farz namazlara ve bayram namazlarına
katılmalarını tasvip ederim. Diğer farz namazlarına katılmalarındansa bayram
namazlarına katılmalarını daha çok isterim.
Bir adam bayram namazını
kılmak isterken yolda, namazı kılıp geri dönen insanlarla karşılaşırsa, isterse
imamın bayram namazını kıldırdığı musallaya gider ve orada tek başına kılar,
isterse o da onlarla geri döner ve istediği yerde kılar.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Cuma namazının kılınması farz olan her yerde bayram namazı
kılınır. Cuma namazının kılınmasının farz olmadığı yerde, bayram namazı da
kılınmaz. Çünkü farz olan Cuma namazı sakıt olabiliyorsa bayram namazı haydi
haydi sakıt olur. Nitekim Resulullah (s.a.v) ve ondan sonra da imamlar
"Mina"ya gelmişler ve onlardan hiçbiri bayram olduğunu bildikleri
halde orada bayram namazı kılmamışlardır. Nafile olsalardı elbette Cuma
kılınmayan yerlerde de kılınırlardı. Ve "Mina" da nafile namaz kılmak
için daha uygundur. Çünkü hem çok insan var orada, hem de imamlar! Ama Resulullah
(s.a.v)'in ve ondan sonraki imamların sünnetleri söylediğim gibi
gerçekleşmiştir. Bir adam bayram günü Cuma namazının kılınabildiği bir yerde
bulunmuyorsa ve iki rek§t veya daha fazla nafile namaz kılmak isterse bunda bir
sakınca görmem. Ama bu, bayram namazı yerine geçmez. Ama böyle yaparsa bu
takdirde bayram namazı tekbirlerini getirmez.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bazıları şöyle demişlerdir: Bu adam Cuma namazını kılmanın
farz olmadığı bir yerde olmakla birlikte bayram namazları tekbirleriyle birlikte
bayram namazını kılabilir. Çünkü farz değildir.
Sonraki için tıkla: